quest777: (Default)
(http://www.openpage.ru/val/part5.html)
5.14. Страх окончательно сдается только открывшему свою вневременную суть. Природа любого страха - в восприятии развертывающейся жизни во времени и разделенности на себя и мир. Более чем трехмерное восприятие, открывая всеобщность, гасит саму возможность страха. Принципиально не возможно что-либо приобрести или потерять, когда выясняется, что мы никогда и ничего не имели, что мы не можем потерять ничего, кроме невежества.

5.15. Выражение "наша вневременная суть" значит лишь то, что пребывая в осознании любой сложности мы всегда способны взглянуть на себя как осознающего со стороны.

5.16. Рассеивающийся непроглядный туман границ трехмерности позволяет поклониться Тибетским воззрениям на жизнь как на подготовку к смерти. Все известные религии имеет такой аспект, но только Тибетская традиция довела это знание до формы прямого руководства: "Тибетская книга смерти".

Смерть дарит возможность стремительно завершить путешествие к Знанию. Суть этого дара в том, что каждый умирающий неизбежно проходит этап безвременности, традиционно описываемый как вспышка Изначального Света. Само применение слова "Свет" условно, потому что в трехмерности неизвестен не отбрасывающий тени свет. Упрощая до вульгарности, эту вспышку не отбрасывающего тени света можно назвать своеобразным тестом "готовности" к четырехмерности. Неготовому к такой встрече она приносит взрывоподобную смесь удивления, восторга и страха. Лишь имеющие опыт подобного восприятия реальности способны "ухватиться" и стабилизировать его. Это собирание себя в четырехмерности. Достижение стабильного четырехмерного восприятия исключает необходимость опять использовать упрощающий реальность фактор - время подходящей по сложности трехмерности. Но надвременность трехмерности, будучи пределом осознания, оказывается безвременностью, то есть, отправной точкой осознания следующего уровня сложности.
quest777: (Default)
(http://www.physorg.com/news78506308.html)
Красиво то, что привычно:
"What you like is a function of what your mind has been trained on"
"beauty basically depends on what you’ve been exposed to and what is therefore easy on your mind."
quest777: (Default)
"являются ли наши представления «времени», «пространства» и «материи» в действительности одинаковыми для всех людей или они до некоторой степени обусловлены структурой данного языка" (http://www.shkp.ru/lib/archive/humanitarian/5/4)
quest777: (Default)
(http://www.psychology.ru/whoswho/David_Hume.stm)
"Личность, по Юму, есть «... связка или пучок... различных восприятий, следующих друг за другом...» (Соч., т, 1, М., 1965, с. 367)"

Вспоминается сразу "точка сборки".
quest777: (Default)
Вот попалась у [livejournal.com profile] seekingone дискуссия http://seekingone.livejournal.com/37280.html , которую воспринимаю как дополнение к моему старому посту http://quest777.livejournal.com/88019.html .
quest777: (Default)
(http://www.lib.ru/URIKOVA/USPENSKIJ/poiski.txt)
"Но когда мы говорим, что какая-то вещь "существует", мы подразумеваем
под этим существование во времени.Read more... )
"Шестое измерение - это линия осуществления всех возможностей.

"Пятое измерение - линия вечного возвращения, или повторение
осуществленных возможностей.

"Четвертое измерение - последовательность осуществления одной
возможности.

"Семь измерений - от нулевого до шестого - составляют полный цикл
измерений. За этим циклом или ничего нет. или, может быть, повторяется тот
же цикл, но в ином масштабе.
quest777: (Default)
(http://www.lib.ru/URIKOVA/USPENSKIJ/poiski.txt)
"Только шестимерное тело вполне реально."
- Т.е. реально существует только многообразые всех возможностей (выборов в каждой точке с их развитием, невообразимо ветвящееся дерево). Наше восприятие - всего лишь одна из возможных проекций (конкретный путь по дереву).
Остановка времени - ключ к перебору возможностей (перескок на другие узлы дерева, переход к паралельных вселенным).

Кундалини и матрица:
"На самом деле кундалини - это сила воображения, сила фантазии, которая
подменяет собой реальную функцию"
"Кундалини - сила, заложенная в людей для того, чтобы удерживать их в
нынешнем состоянии. Если бы люди сумели увидеть свое истинное положение,
если бы они осознали весь его ужас, они ни секунды не смогли бы оставаться
там, где находятся"
quest777: (Default)
(http://www.svoboda.org/programs/AD/2005/AD.011205.asp)
"Кант утверждал, что пространство и время - не объективные свойства внешнего мира, а инструменты нашего сознания, необходимые для организации опыта." Read more... )
"Мир нашего ежедневного опыта, мир столов, стульев, звезд и людей, со свойственными им формами, запахами, ощущениями и звуками - это специфичный для нашего биологического вида пользовательский интерфейс мира, который куда более сложен, мира, важнейшая черта которого - сознание. Маловероятно, чтобы содержимое нашего интерфейса каким-либо образом напоминало этот мир. Более того, сама полезность этого интерфейса в принципе требует, чтобы не напоминало. Ибо смысл интерфейса, такого как интерфейс Windows в компьютере, в упрощении и в практичности использования". "
quest777: (Default)
На девятой книге всё-таки возникло желание процитировать. Эта цитата как бы мне же и объясняет, почему я его так упорно читаю, не смотря на все "но", неоднократно уже высказанные. Кстати, почему-то кажется, что многие последователи КК идут именно тупиковым путём древних магов. Было бы приятно услышать опровержения.Read more... )
quest777: (Default)
Несколько занудливо, но некая пища для размышлений:
http://www.ispras.ru/~igor/Draft/index.html#5
quest777: (Default)
"...мы создаем себе внутренние образы или символы внешних предметов и создаем мы их такими, чтобы логически необходимые последствия этих образов были всегда образами естественно необходимых последствий изображенных в них предметов...
...Раз нам удалось из накопленного до сих пор опыта вывести образы требуемого характера, то мы можем уже из них, как из моделей, в короткое время вывести те последствия, которые наступят во внешнем мире гораздо позже, без нашего содействия или как последствия собственного нашего вмешательства в ход вещей; так мы можем предварять факты и решения наши в настоящем соображать с достигнутым уже познанием. - Образы, о которых мы говорим, суть наши представления о вещах; они имеют одно общее с вещами существенное свойство, которое заключается в исполнении названного требования, но для исполнимости этого требования вовсе не необходимо, чтобы они имели еще что-нибудь общее с вещами. В действительности мы и не знаем, и у нас нет никаких средств узнать, имеют ли наши представления о вещах еще что- нибудь общее с последними, кроме того одного основного свойства.

Требование, чтобы последствия образов были опять образами последствий, не дает еще однозначного определения тех образов, которые мы создаем себе о вещах. Возможны различные образы одних и тех же предметов, и они могут различаться между собой в различных направлениях".

Г.Герц, цитируется у П. Флоренского (http://www.hronos.km.ru/libris/lib_f/floren_1.html)
quest777: (Default)
http://lib.ru/SATPREM/aurobindo1.txt
[16] То, что люди называют галлюцинацией, есть отражение в уме и
чувствах того, что лежит за пределами нашего обычного рассудочного и
чувственного восприятия; суеверие же возникает в силу неверного истолкования
умом этих отражений. Других галлюцинаций не существует.
quest777: (Default)
Есть искушение привести цитату из этой статьи (см. предыдущий пост), от которой можно пойти дальше к "научному" обоснованию представления об Абсолюте как о пустоте (как раз пример моих типичных размышлизмов). Итак, берем цитату:

"The basic idea is that elementary particles are not pointlike but rather infinitely thin one-dimensional objects, the strings. The large zoo of elementary particles, each with its own characteristic properties, reflects the many possible vibration patterns of a string."

Что такое одномерный объект в нашем трехмерном пространстве? Ничто, пустота, он нами не может быть воспринят, имеет нулевой трехмерный объем (не занимает места в нашем пространстве). И тем не менее, весь воспринимаемый мир состоит из таких объектов...

Вот физики и пришли к тому, что всё есть Майя, иллюзия, порождаемая вибрациями Абсолюта. А отсюда можно дальше идти к спекуляциям о природе физического, эфирного, астрального и т.д. тел: разный тип вибраций и/или разное число размерностей? Или тип (pattern) вибраций определяет (порождает) размерности? Например, колебания в пределах плоскости создают 2-мерное пространство. Далее, вспомним, как выглядит колеблющаяся гитарная струна: она выглядит утолщенной, но не плоской, т. е. такой тип колебаний породил бы трехмерное пространство... А можно помыслить (хотя наглядно это не представить) и колебания, соответствующие бОльшему числу измерений.

Сухой остаток из этих рассуждений, что вибрации, о которых упоминается и в древних и в более современных эзотерических (и не только) учениях могут быть в определенном смысле непосредственно связаны с размерностью.
quest777: (Default)
Диалог двух ЖЖ-инкарнаций, Н и Р.

Н (приводит высказывание третьего лица):
Она высказала интересное положение: для бога нет времени. То есть и прошлое, и настоящее, и будущее существуют вместе – и полностью доступны и открыты богу. Read more... )
quest777: (Default)
"Реальны ли ангелы? Да. Являются ли ангелы плодом воображения? Да. Проблема в том, что люди не понимают, до какой степени реально воображение." - Лон Мило Дюкетт.

Profile

quest777: (Default)
quest777

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 06:41 am
Powered by Dreamwidth Studios