![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ссылка получена от ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
creator_al:
http://www.psylib.org.ua/books/shmak01/index.htm
Желание выписивать цитаты возникло уже при чтении эпиграфов:
"Я не в силах перечислить те ночи, которые, весь дрожа,
я отдавал познаванию непознаваемого".
Саади.
"Если бы Бог предложил мне на выбор в правой руке всю истину, а в левой единое вечное стремление к истине, соединенное с постоянными заблуждениями, я принял бы во внимание, что сама истина существует только для Бога, и почтительно попросил бы Его отдать мне то, что лежит в Его левой руке".
Лессинг.
creator_al:http://www.psylib.org.ua/books/shmak01/index.htm
Желание выписивать цитаты возникло уже при чтении эпиграфов:
"Я не в силах перечислить те ночи, которые, весь дрожа,
я отдавал познаванию непознаваемого".
Саади.
"Если бы Бог предложил мне на выбор в правой руке всю истину, а в левой единое вечное стремление к истине, соединенное с постоянными заблуждениями, я принял бы во внимание, что сама истина существует только для Бога, и почтительно попросил бы Его отдать мне то, что лежит в Его левой руке".
Лессинг.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-03-29 05:46 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-29 08:18 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-29 08:22 am (UTC)From:А как она проявляется, эта "сила"? В чем? И для чего ее контроллировать?
no subject
Date: 2004-03-29 08:49 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-29 08:53 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-29 08:56 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 12:30 am (UTC)From:Данные методики опасны для тонкого тела человека. Поначалу кажется, что все хорошо и красиво, а потом начинаются проблемы...
no subject
Date: 2004-03-30 05:16 am (UTC)From:но спасибо, в любом случае, за предупреждение. это ваш личний опыт?
no subject
Date: 2004-03-30 05:29 am (UTC)From:2. Почти. :-)
Если почувствете какой-либо дискомфорт (в физическом или тонком плане) - осторожно уходите от этого.
no subject
Date: 2004-03-30 05:53 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:00 am (UTC)From:Что вы знаете о чакрах?
no subject
Date: 2004-03-30 06:04 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:24 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:26 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:28 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:31 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:34 am (UTC)From:Для начала могу порекомендовать вот это:
http://www.shrimataji.ru/Intro.htm
http://www.sahajayoga.ru/
no subject
Date: 2004-03-30 06:45 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:54 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 06:56 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 07:09 am (UTC)From:А откуда пришел... Разве имеет значение, откуда начат путь и какими дорогами я вышел цели?
У каждого своя дорога.
no subject
Date: 2004-03-30 07:54 am (UTC)From:1. Стоит ли читать Кастанеду тому, кто давно уже возится с разными индуистскими и буддийскими подходами? Даст ли он что-то новое и важное?
2. Последнее время стало казаться, что употребление в речи и письме местоимения "я" и всех его форм мешает в преодолении эго. Вы наверное, могли заметить, что на уровне концепций я принимаю все упомянутые подходы, а практически, на уровне ощущений, не так уж много меняется. "Я" ощущается очень явственно. Поможет ли, если начать избегать фразы, построенные от первого лица? Знаете ли Вы о подобных практиках?
no subject
Date: 2004-03-30 10:48 pm (UTC)From:И дорога его уводит в темноту.
2. Просто измените отношение к своему ЭГО. Оно всегда запутывает Вас, закидывает глупым вопросами, на которые боишься отвечать. Оно привязывает Вас к тем иллюзиям, которые окружают нас. Притягивает к условностям и стереотипам и решает что правильно, а что нет. Оно использует в своих убеждениях такой мощный инструмент, как ЛОГИКА. Но логика ограничена и некоторые факты просто не может объяснить. Тогда появляется страх перед неизвестным и ломается ВЕРА.
(no subject)
From:no subject
Date: 2004-03-30 08:41 am (UTC)From:no subject
Date: 2004-03-30 09:02 am (UTC)From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: